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제가 배운 교리지식으로는 조금 다릅니다. 혹시 저의 기억이 잘 못 되었다면 가르쳐 주시기 바랍니다.
이럴 경우에는 단순히 '비상세례'라기보다 '조건부 비상세례'라고 불러야 마땅할 것입니다.
인간의 죽음은 '영혼이 육신을 떠나는 순간' 입니다. 그러나 어느 순간에 이런 상황이 일어나는 지 현대 의학으로는 정확히 모릅니다. 옛날에는 숨이 멈출 때를 기준으로 했습니다. 그 후 의학이 발전하여 '심장 고동이 멈출 때'를 기준으로 했습니다. 요즈음엔 '뇌사'를 말합니다. '뇌 활동이 중단된 상태'를 죽음의 기준으로 보자는 설입니다. 그러나 이런 상황을 항상 알 수 있는 건 아닙니다. 그래서 보통의 경우 전통적으로 맥박이 정지된 상태를 죽음으로 봅니다. 이와 같이 죽음을 정확히 규명하기가 어려운데 대세라도 받게 하고 싶다는 가족들의 희망이 있다면 '조건부 세례( 또는 대세)'를 줄 수 있습니다.
이 때 세례집전자는 “당신이 세례를 받을 만 하면, 나는 성부와 성자와 성령의 이름으로 당신(본명)에게 세례를 줍니다.” 라고 해야 합니다.
덧붙일 것은 기본적인 ‘4대 교리’(천주존재, 삼위일체, 강생구속, 상선벌악)를 간략히 일러 주어야 합니다. 사람이 임종(臨終)할 때 보통 청각기능이 가장 오래 작용을 한다고 합니다.
이상입니다. 저는 오래 전에 교리를 배웠기 때문에 그동안 교회의 가르침이 바뀌었는지 모르겠습니다. |
